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我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗？
印光法师答：若是已断见思，已了生死，乘大愿轮，示生浊世，上宏下化，度脱众生者，则可。若或虽有智愿，未断见思。纵能不迷于受生之初，亦复难保于毕生多世。以...。迴入娑婆，度脱众生。则有进无退，有得无失矣。未断见思，住此宏法，他宗莫不如是，净宗断断不许也。（增广文钞卷二净土决疑论)
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16503211087.html
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怎样才能生入圣贤之域没登极乐之邦？
印光法师答：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心...书三)
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17005111100.html
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问：
为何古人修行，皆能证道；今人修行，少见明心。
印光法师答：
古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹...之可论也。虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者。
——增广印光法师文钞卷一复濮大凡居士书
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印光法师
念佛诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/10015614166.html
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问：
念佛人所修功德可回向世间福报吗？
印光法师答：
举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，...自：印光法师 与陈锡周居士书
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印光法师
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/19464816004.html
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法师答：
养人不止一谷，治病不止一药。由有各法门，方显此法门之妙。若止净土一法，何以能引彼一切机宜，同入佛法乎。
（文钞三编卷四答念佛居士问（即周孟由））
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印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20532916117.html
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问：
我工夫浅薄，业力深厚，怎么能往生净土呢？
印光法师答：
亦有愚人，知见狭劣。谓已工夫浅薄，业力深厚，何能即生。不知众生心性，与佛无二。五逆十恶，将堕地狱，遇善知识，教以念佛。或满...
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印光大师
净土|信愿|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21522618006.html
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问：
为什么学佛高明者反不如愚夫愚妇颛蒙念佛者？
印光法师答：
愍世之昧者，不知西方极乐世界，原是唯心净土。导师阿弥陀佛，原是自性弥陀。遂捨实事执空理，令人念自性弥陀，生唯心净土。竟将...坠，甚可悲伤。（三编卷三净土生无生论讲义发刊序）
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印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/16355030721.html
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问：
凡所有相，皆是虚妄，为何还求生西方？
印光法师答：
金刚经，说心地法门。故云，凡所有相，皆是虚妄。汝不知看经上文说的话。独以此两句，疑念佛求生西方。不知有有相三昧，有无相三昧。凡...汝既有净土十要（此甚深），嘉言录（此最宜详阅），何不过细看。而一味将外道无知无识之话为是。（三编卷四答善熏师问）
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印光法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18151531954.html
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问：
修净土法门，不讲信愿，只求一心可以吗？
印光法师答：
须知仗自力，则恶业有一丝毫，便不能出离生死，况多乎哉？又无信愿，念至一心，无量无边之中，或可有一二往生。决不可以此为训，以断...不可得而见之矣。
——增广印光法师文钞卷一复濮大凡居士书
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印光大师
念佛信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/10054714167.html
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印光法师答：世人稍遇灾殃，不是怨天，便是尤人，绝无有作偿债想，生悔罪心者。须知种瓜得瓜，种豆得豆。种稂莠则不能得嘉谷。种荆棘则勿望收稻粱。作恶获福者，宿世之栽培深也。若不作恶，则福更大矣。譬如...小故，未能全赦，改重为轻。倘能日日立功，以功多且大故，罪尽赦免，又复封侯拜相，世袭爵位，与国同休。
节录自：印光法师 与卫锦洲居士书
世有愚人，不知夙生善恶，惟观眼前吉凶。见作善而得祸，便谓善...
印光法师
因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21563616045.html